禮，是中國的傳統(tǒng)文化習(xí)俗核心概念。酒，也是中國傳統(tǒng)文化，更是中國禮文化的典型代表。五糧液屬于白酒品類的品牌，它的成功與五糧液品牌戰(zhàn)略離不開關(guān)系。五糧液作為中國白酒的典型代表，從盛唐時(shí)期的重碧酒，到宋代的姚子雪曲、明初的雜糧酒，再到1909年正式得名，已傳承逾千載。

如今，化妝品行業(yè)存在激烈競爭。百雀羚作為我國第一代化妝品品牌，有著悠久的品牌歷史。從“霜”類為主的基礎(chǔ)護(hù)膚，演變成主打天然成分的“水乳霜膏”四大品類，至此百雀羚將自身系統(tǒng)升級為名副其實(shí)的護(hù)膚品品牌。而作為老品牌，其百雀羚品牌重新定位如何實(shí)施？

伴隨著人們生活水平的提高，對于家紡用品的要求也是越來越高。在家紡行業(yè)中的各個(gè)品牌如春筍般拔地而起，競爭更是空前的激烈，而富安娜品牌在家紡行業(yè)中歷經(jīng)數(shù)十年，并以C位領(lǐng)先其他品牌。那么，富安娜家紡品牌戰(zhàn)略

床墊是人們生活中的一種使用幫助產(chǎn)品，能夠?yàn)槿藗兲峁┦孢m的睡眠環(huán)境以及保障睡眠質(zhì)量的提升。慕思作為上等床墊品牌的一員，其聲譽(yù)度要比眾多品牌高，而且慕思床墊品牌定位更是吸引消費(fèi)者支持品牌的重要緣由，下面我們簡單分析一下。定位理論之父里斯將定位描述為“把產(chǎn)品定位在你未來潛在的顧客心中，為產(chǎn)品在消費(fèi)者的心中找出一個(gè)位置。”定位并不改變產(chǎn)品本身，而是要在消費(fèi)者心中占領(lǐng)一個(gè)有利的地位。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活需求不斷提升。在生活用品上，相信很多人對阿道夫品牌有所耳聞，其的身影穿梭在各大商場、論壇和銀屏里，肯定有不少人被“種草”過。可為什么有那么多人喜歡阿道夫？下面我們從阿道夫品牌定位分析看看。

不管是宏觀規(guī)劃，還是細(xì)節(jié)調(diào)整，百草味品牌定位都是依據(jù)品牌自身的發(fā)展模式和節(jié)奏來進(jìn)行探索、落地和布局。百草味一直秉承食品企業(yè)初心，聚焦健康營養(yǎng)和品質(zhì)精選，對品牌定位進(jìn)行升級。實(shí)現(xiàn)“成為受世界尊重的食品企業(yè)”的愿景。

對于消費(fèi)者開始注重休閑食品品牌的產(chǎn)品還有服務(wù)的品質(zhì)和即時(shí)購買因素等消費(fèi)觀念的變化，良品鋪?zhàn)訉⑵放贫ㄎ簧墸教岢觥案叨肆闶场睂⒆鳛槠放莆磥戆l(fā)展的戰(zhàn)略定位。此次良品鋪?zhàn)拥钠放贫ㄎ徊煌趥鹘y(tǒng)以“價(jià)格”劃分高端，其所提倡的“高端”是一種高價(jià)值的理念。

隨著整個(gè)社會(huì)生活水平的提高，消費(fèi)群體越來越注重健康，而滋補(bǔ)養(yǎng)生的市場迅速崛起，東阿阿膠作為滋補(bǔ)產(chǎn)品之一，其的發(fā)展歷經(jīng)幾十年，仍然被消費(fèi)者認(rèn)可，在市場上且站穩(wěn)腳跟。這些，斷然離不開東阿阿膠品牌戰(zhàn)略。東阿阿膠身在醫(yī)藥保健品行業(yè)，核心消費(fèi)功能是“滋補(bǔ)”，滋補(bǔ)則“可補(bǔ)可不補(bǔ)”，東阿阿膠品牌戰(zhàn)略用“滋補(bǔ)國寶”做實(shí)這種價(jià)值，最終歷經(jīng)常時(shí)間的“文化營銷”達(dá)成消費(fèi)者認(rèn)知，成為不可替代的高端滋補(bǔ)品牌。